حجاب در قرآن

در قرآن مجید بیش از ده آیه در مورد حجاب و حرمت نگاه به نامحرم وجود دارد.
یکی از این آیات، آیه 59 سوره احزاب است:« یا ایهاالنبی قل لازواجک و بناتک و نساءالمومنین یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک ادنی ان یعرفن فلا یوذین و کان الله غفورا رحیما» (ای پیامبر، به زنان و دخترانت و نیز به زنان مومنین بگو خود را بپوشانند تا شناخته شوند و مورد اذیت قرار نگیرند. و خداوند بخشنده مهربان است.)...

تفسیر آیه ۱۸۳ سوره بقره/ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیام

 

متن آیه : یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (آیه ۱۸۳ سوره بقره)

ترجمه : ای افرادی که ایمان آورده اید! روزه بر شما نوشته شده ، همان گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد تا پرهیزکار شوید.

 (یا ایها الذین امنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون ):(ای کسانی که ایمان آورده اید روزه بر شما واجب شد،همانطور که بر اقوام قبل از شما واجب شده بود ،شاید که با تقوا شوید)،خطاب بامؤمنین (یا ایها الذین امنوا)برای توجه دادن آنان به صفت ایمان است تا به هرحکمی که از ناحیه پروردگار واجب می شود ،روی آورند و بپذیرند (کتب )به معنای واجب شد است و(صیام ) به معنای خودداری از عمل است که در شرع به اصطلاح مخصوص (روزه ) استعمال شده ، و در آیه آمده است که امم قبل هم روزه واجب داشته اند اما نمی خواهد بفرماید، روزه آنها مانند روزه مسلمانان است و نه می فرماید که همه آنها روزه داشته اند، بلکه بطور کلی بعضی از آنهاحکم روزه را داشته اند و منظور از آنها هم امتهای دارای ملت و شریعت است ودر جمله (لعلکم تتقون ) هم به علت تشریع حکم روزه تصریح شده است که هماناروزه برای کسانی است که اراده وصول به عالم طهارت و رفعت و کمال را دارند،پس باید نفس خود را از لذائذ جسمانی باز دارند و از وابستگی به مادیات خودرامنزه کنند.

تفسیر المیزان – خلاصه

سوره مبارکه الحجرات‏
ادب مسلمان
 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد در برابر خدا و پيامبرش [در هيچ كارى] پيشى مجوييد و از خدا پروا بداريد كه خدا شنواى داناست
پیش از درخواست و دستور به كارى، باید ابتدا زمینه‏هاى روانى پذیرش را در مخاطب ایجاد كرد. جمله‏ى «یا ایها الّذین‏آمنوا» به مؤمنان شخصیّت مى‏دهد و رابطه‏ى آنان با خدا را كه زمینه‏ى انجام دستور است، بیان مى‏كند.
از آنجا كه فرمان پیش نیفتادن از خدا و رسول، فرمان ادب است، خود این آیه نیز مخاطب را با ادب ویژه صدا مى‏زند. «یا ایها الّذین آمنوا...»
حرام كردنِ حلال خداوند و یا حلال كردن حرام‏ها، نوعى پیشى گرفتن بر خدا و رسول است. «لاتقدّموا...»
هرگونه بدعت و جعل قانون در برابر قانون الهى ممنوع است. «لا تقدّموا...»
سرچشمه‏ى قانون و رفتار ما باید قرآن و سنّت پیامبرصلى الله علیه وآله باشد. «لا تقدّموا بین یدى اللَّه و رسوله»
حكم رسول، حكم خداست و بى‏احترامى به او بى‏احترامى به خداست. «لا تقدّموا بین یدى اللَّه و رسوله»
پیشى گرفتن از خدا و رسول، بى‏تقوایى است. «لاتقدّموا... واتّقوا»
براى انجام تكالیف، دو اهرم ایمان و تقوا لازم است. «آمنوا... واتّقوا»
التزام عملى باید همراه با تقواى درونى باشد. «لاتقدّموا... واتّقوا اللَّه»
كسانى كه به خاطر سلیقه‏هاى شخصى یا آداب اجتماعى، بر خدا و رسولش پیشى مى‏گیرند، از ایمان و تقوا دور شده‏اند. «لاتقدّموا... و اتّقوا»
تندروى‏هاى خود را توجیه نكنیم. «لا تقدّموا... انّ اللَّه سمیع علیم»
ایمان به حضور و آگاهى خداوند، زمینه پرهیز و خداترسى مى‏گردد. «و اتّقوا اللّه انّ اللَّه سمیع علیم»

سال نومي شود. زمين نفسي دوباره مي کشد.برگ ها به رنگ در مي آيند و گل ها لبخند مي زند

و پرنده هاي خسته بر مي گردند و دراين رويش سبز دوباره...من...تو...ما...

کجا ايستاده اييم. سهم ما چيست؟..نقش ما چيست؟...پيوند ما در دوباره شدن با کيست؟...

زمين سلامت مي کنيم و ابرها درودتان باد

ادم باشد که زيبايي هاي کوچک را دوست بدارم حتي اگر در ميان زشتي هاي بزرگ باشند

يادم باشد که ديگران را دوست بدارم آن گونه که هستند ، نه آن گونه که مي خواهم باشند

يادم باشد که هرگز خود را از دريچه نگاه ديگران ننگرم

که من اگر خود با خويشتن آشتي نکنم هيچ شخصي نمي تواند مرا با خود آشتي دهد

يادم باشد که خودم با خودم مهربان باشم

چرا که شخصي که با خود مهربان نيست نمي تواند با ديگران مهربان باش

سال نو مبارک

سلام بر همه شما عزیزان

بعد از وقفه نسبتا طولانی در خدمتم با تفسیر زیبای سوره مسد

ترجمة الميزان ج : 20ص: 663

( 111 )سوره تبت مكي است و پنج آيه دارد ( 5)

سورة المسد

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ تَبَّت يَدَا أَبي لَهَبٍ وَ تَب‏(1) مَا أَغْني عَنْهُ مَالُهُ وَ مَا كسب‏(2) سيَصلي نَاراً ذَات لهََبٍ‏(3) وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطبِ‏(4) في جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسدِ(5)

ترجمه آيات

به نام خداي رحمان و رحيم .

بريده باد دو دست ابي لهب ( مرگ بر او باد ) ( 1) .

مال وي و آنچه را به دست آورده دردي را از او دوا نكرد ( 2) .

به زودي وارد آتشي شعله‏ور شود ( 3) .

با زنش كه باركش هيزم است( 4 ) .

و طنابي تابيده ( از ليف خرما ) به گردن دارد ( 5) .

سلام.میلاد حضرت رسول اکرم(ص)و امام جعفر صادق(ع)بر همه شما عزیزان مبارک

رسول الله (ص):

أيُّها النّاسُ ، علَيكُم بالجَماعةِ ، و إيّاكُم و الفُرْقةَ .( كنزالعمال ، 1028)

پيامبر خدا : اى مردم! به جماعت روى آريد و از پراكندگى بپرهيزيد.

 آيه شماره 49  از سوره مبارکه طور

وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ

پس پاسى از شب و به هنگام ناپديد شدن ستارگان، خدا را تسبيح كن.

ترجمه:مناجات شبانه، انسان را براى تلاش روزانه آماده مى‏كند. «واصبر... و من الّيل فسبّحه...»

براى دعا ونيايش، زمان‏هاى خاصّ آثار بيشترى دارد. «حين تقوم و من الّيل... ادبار النجوم»

خداوندا؛زینب به کربلا می رسد خودت می دانی دلش خون ؛چشمش اشک،بر لبش ذکر یا حسین؛کوله بارش غم و امیدش تو هستی

کمکش کن تا برادرش از رقیه سه ساله خبری نگیرد یا اگر گرفت زینب در جواب زنده بماند......امان از دل زینب

دلم را سپردم به بنگاه دنیا و هی آگهی دادم اینجا و آنجا و هر روز برای دلم مشتری آمد و رفت و هی این و آن سر سری آمد و رفت...ولی هیچ کس واقعا اتاق دلم را تماشا نکرد دلم قفل بود  کسی قفل قلب مرا وا نکرد یکی گفت:چرا این اتاق پر از دود و آه است؟یکی گفت:چه دیوار هایش سیاه است!یکی گفت:چرا نور اینجا کم است؟و آن دیگری گفت:و انگار هر آجرش فقط از غم و غصه و ماتم است...!و رفتند و بعدش دلم ماند بی مشتری...و من تازه آن وقت گفتم:خدایا تو قلب مرا می خری؟