پیام تبریک

عضو شوید

عضویت سریع

(مَنْ قَرَأَ القُرْانَ وَ هُوَ شابٌ مُؤْمِنٌ اِخْتَلَطَ القُرانُ بِلَحْمِه وَ دَمِه) «هر جوان مؤمنی که قران را تلاوت کند قران با گوشت و خونش آمیخته می گردد» «امام صادق(ع)» سلام.از این که به وبلاگ قرانی خودتون سر زدید ممنونم.امیدوارم با کمک شما و نظرات ارزشمندتون من رو یاری کنید تا به هدف اصلی که بهره گیری از قران هست برسم.این وبلاگ رو تقدیم می کنم به پدرم که قران ،همراه همیشگی اش بود و با احترام به مادر مهربانم، که همیشه در خوشی و ناخوشی روزگار من را به تلاوت قران می خوانند و سپاس از همسرم، که همیشه مشوقم بوده و هست. خداوندا؛چه خوش است خواندن تو با کلام تو. التماس دعا. با تشکر مدیریت وبلاگ

براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود

شعر و داستان برای کودک

کتابخانه عمومی مهراباد

☫دایـرکــتوری نگیــن نـرگــس☫

وبلاگ فرهنگى مذهبى صلوات

آمار وب سایت:

بازدید امروز : 42
بازدید دیروز : 4
بازدید هفته : 68
بازدید ماه : 205
بازدید کل : 32711
تعداد مطالب : 67
تعداد نظرات : 111
تعداد آنلاین : 1

Online User

آمار مطالب

:: کل مطالب : 67
:: کل نظرات : 111

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 1
:: تعداد اعضا : 5

کاربران آنلاین

آمار بازدید

:: بازدید امروز : 42
:: باردید دیروز : 4
:: بازدید هفته : 68
:: بازدید ماه : 205
:: بازدید سال : 6162
:: بازدید کلی : 32711

پیام تبریک

نوشته شده توسط : زکیه تولایی

آقا ردای سبز امامت مبارکت

پوشیدن لباس خلافت مبارکت

ای آخرین ذخیره ی زهرایی حسین

آغاز روزگار امامت مبارکت

«اللهم عجل لولیک الفرج»

این روز فرخنده بر شما منتظران واقعی مبارک

سلام

خواستم به یمن این روز عزیز و مبارک پیام های تبریک رو براتون بذارم امیدوارم خوشتون بیاد.اگه شما هم پیامک قشنگی داشتید در قالب نظر برام بنویسید خوشحال میشم

خواستم شکوه کنم به دلم بد آمد...

:: موضوعات مرتبط: دلنوشته ها , ,
:: برچسب‌ها: پیامک تبریک , تبریک امامت , آغاز امامت امام زمان(عج) ,
:: بازدید از این مطلب : 882

امتیاز مطلب : 25

تعداد امتیازدهندگان : 5

مجموع امتیاز : 5

تاریخ انتشار : دو شنبه 2 بهمن 1391 | نظرات ()

واژه عبودیت

نوشته شده توسط : زکیه تولایی

واژه عبادت

معنا

عبودیت،اظهار کوچکی و فروتنی است و عبادت از عبودیت رساتر است؛زیرا عبادت غایت کوچکی و فروتنی است و کسی شایسته عبادت کردن نیست مگر خدای متعال که نهایت فضل و رحمت را به بندگانش عطا کرده است و آن بر دو قسم است:یکی عبادت تسخیری و اجباری(که همه مخلوقات،اعم از انسان و حیوان و جمادات دارند)و دیگری عبادت اختیاری( که مختص انسان است و در مقابل آن پاداش دارد)